تصنيف آراء

أسئلة وتدقيقات إلى السيد المقرئ أبو زيد ؟

بتاريخ 22 يناير, 2018

يتحمل البرلمانيون مسؤولية العمل التشريعي وإصدار القوانين الكفيلة بدفع مسلسل الدمقرطة والتحديث في الاتجاه الصحيح، وهم بذلك ملزمون باحترام الدستور، واستيعاب الواقع المغربي ومعرفة الرهانات والتحديات التي يطرحها. ومن بين مهام البرلمانيين اليوم مناقشة القوانين التنظيمية المتعلقة بالأمازيغية، والمصادقة عليها بعد تعديلها وجعلها مطابقة للدستور، أي مستجيبة للطابع الرسمي للغة الأمازيغية كما ورد التنصيص عليه في الفصل الخامس. وقد انطلق النقاش فعلا داخل لجنة التعليم والثقافة والاتصال حول القانون رقم  26.16 المتعلق بتفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية، ووصلتنا بعض أصداء هذه المناقشة عبر الصحافة، إذ نشرت جريدة “أخبار اليوم” في عددها 2488 الصادر بتاريخ الأربعاء 10 يناير 2018، مقالا في صدر صفحتها الأولى وبالبنط العريض بعنوان “أبو زيد يُهاجم المعهد الملكي للأمازيغية ويصفه بـ”العلبة السوداء”، والمقصود هنا السيد المقرئ أبو زيد…

زعيم من ورق

بتاريخ 24 نوفمبر, 2017

توفيق بوعشرين .. اليوم24 منذ مجيئه إلى الساحة السياسية، قبل عقدين أو أقل، وهو ينتج الضوضاء عوض المعنى، البوليميك عوض الحوار، الهدم عوض البناء، الاستفزاز عوض التواصل، الكذب عوض الصدق، القوالب عوض المعقول، الضرب تحت الحزام عوض المواجهة المباشرة، الاختباء وراء أسوار القصر عوض الاعتماد على النفس، اللعب على أعطاب الحياة السياسية عوض إنتاج مشروع مجتمعي.. جمع المال عوض جمع الأفكار أو الطاقات أو المواهب. هذا هو إلياس العماري باختصار، الذي لا يخرج من ورطة حتى يدخل أخرى جديدة، والغرض أن يبقى تحت الأضواء ولو كانت أضواء حارقة… لا يمر أسبوع دون أن يجد نفسه وسط «بوليميك جديد»، سواء كان الحدث سعيدا، مثل تأهل المنتخب المغربي إلى كأس العالم، أو حدثا حزينا مثل محاكمة شباب الريف اليوم. يقول دفاع…

احمد الدغرني يكتب : حراك الريف هو نواة الزلزال السياسي

بتاريخ 27 أكتوبر, 2017

بقلم احمد الدغرني الزلزال السياسي مصطلح كنت أطلقته في مقال نشرته سابقاوضعت فيه الفرق بين الزلزال الطبيعي الذي يضرب منطقة الريف من حين لآخركماهومعروف، والزلزال الذي أحدثه حراك الريف ابتداء من 28اكتوبر2016والفرق بين الزلزالين هو أن الطبيعي تصنعه الطبيعة،والسياسي يصنعه الشعب عندما يتكاثف ويتحرك، ويمكن من الآن أن نصحح تاريخ هذا المطلح بالمغرب الحديث ،ونسميه”الزلزال السياسي لحراك الريف،”ويتميز بنتائجه السياسية التي وقعت بالضبط في ذكرى مرور عام كامل على انطلاق حراك الريف(اكتوبر2016-2017) ويتميز الزلزال الطبيعي كما هو معروف بالريف بزعزعة الأرض ومافوقها من البنايات،وهو في الغالب يخلف خسائر في الأموال والأرواح وهوسلبي ومكروه،أما الزلزال السياسي المسمى بالحراك فهو أيضا نتجت عنه خسائر في الأموال والأجساد،ولكنه إيجابي ، يبعث فينا الأمل ،لأنه يغير السياسة الراكدة، ويحول جمود الشعب وخضوعه الى حراك وتحرر…

خالد أمعز يكتب..رد على بيان الأستاذ طبيح

بتاريخ 24 أكتوبر, 2017

النفاق: عمم الأستاذ طبيح، المحامي بالبيضاء، والقيادي بحزب الاتحاد الاشتراكي، والعضو السابق لمكتبه السياسي، بيانا أو توضيحا “لتغطية نقص معلومات” من آخذ عليه نيابته ودفاعه عن الدولة وعن رجال القوات العمومية بمناسبة محاكمة مناضلي الحراك الشعبي للريف أمام غرفة الجنايات باستئنافية الدار البيضاء . بعد تذكيره بأنه محام للدولة المغربية في عدة ملفات، من بينها دفاعه عنها ضد معتقلي أحداث “اكديم إزيك”، شرع يسرد مرافعته عن دولة مدونة الأسرة ودولة الإنصاف والمصالحة ودولة استقلال السلطة القضائية والدولة المصادقة على الاتفاقية الدولية لتجريم التعذيب …متحدثا عن “نفاق أخلاقي وسياسي” في رده على زميلة له في الحزب وعضو مكتبه السياسي، طالبته بأخذ مسافة عن الحزب بعد أن اختار موقعه ضد القوات الشعبية . ذكرنا طبيح بأن الدولة التي ينوب عنها لا علاقة لها بالزمن…

سعيد البسكلاوي يكتب .. شعيب والدراسات الاستراتيجيّة

بتاريخ 23 أكتوبر, 2017

يكفي أن تتسلّح بنظرية المؤامرة فكرا، والانتهازية عقيدة، علاوة على جبهة عريضة، وأتباع ومعجبين من صحافيّين مبتدئين، وجمهور بوليوديّ، لكي تصبح “خبيرا” بين عشية وضحاها؛ خبيرا في الدراسات الاستراتيجيّة طبعا! لا يكاد يعرف شعيب شيئا عن هذا التخصّص “الجديد”، ولا أين يدرّس في جامعاتنا، ولا من هم هؤلاء المحظوظون الذين فتحت لهم أبواب الفهم الاستراتيجيّ لدروب قريته والعلاقات الجيوستراتيجيّة لكوكبه مع الكواكب الأخرى؛ لكنّه يعرف بحدسه الطبيعيّ، انطلاقا ممّا يلاحظه في قريته، أنّه يكفي أن يتسلّح المرء بنظرية المؤامرة فكرا، والانتهازية عقيدة، علاوة على جبهة عريضة، وأتباع ومعجبين من صحافيّين مبتدئين، وجمهور بوليوديّ، لكي يصير خبيرا بين عشية وضحاها؛ خبيرا في الدراسات الاستراتيجيّة طبعا! مسار غير عادي وتورّط في علاقة مشبوهة بالإعلام والمال، بالإضافة إلى بلطجية أكاديميّة مؤكّدة. تذكير رغم أنّ…

أحمد عصيد يكتب .. ما الذي يمكن للبهائية أن تقدمه للمسلمين اليوم؟

بتاريخ 22 أكتوبر, 2017

يعتقد معظم المسلمين بأنهم مكتفون بذواتهم أغنياء عن غيرهم في الجانب القيمي، في الوقت الذي يعيشون فيه تدهورا قيميا خطيرا مقارنة بغيرهم من الأمم والشعوب المتحضرة، ومرجع ذلك إلى عوامل كثيرة منها أسلوبهم في فهم الدين وتوظيفه، والذي هو أسلوب أصابه التقادم وعلاه الصدأ من زمن بعيد، لأنه مبني على بديهية خاطئة يرون بموجبها أنّ كل ما كان قبل الإسلام وما جاء بعده هو دون الإسلام حكمة وعلما وحقيقة، ما يجعل الإسلام يبدو كما لو أنه بداية ونهاية التاريخ، وقد عاقهم هذا الاعتقاد عن مسايرة التطور السريع للحضارة الإنسانية، والاستفادة من تجارب الأمم المختلفة، وخاصة منها تلك التي فاقتهم خبرة وتجربة وتقدما في جميع المجالات. ولقد عثرت وأنا أتفقد أوراق البهائيين بمناسبة مرور 200 سنة على ميلاد نبيهم “حضرة بهاء…